Presentación exprés : Hana Tajima

Con este post se estrena en Gokan una pequeña sección que irá presentando a artistas o personalidades cuyas obras o trabajos estén relacionados con Asia.

Me gustaría empezar con una diseñadora y artista visual cuyo trabajo se ha presentado en varias revistas de renombre internacional, aunque para muchos siga siendo una completa desconocida.

Nacida y crecida en Reino Unido, esta chica ha sabido capturar la expresión de la simplicidad japonesa del arte y mezclarla con las corrientes occidentales más vanguardistas. A parte de su relación con el mundo de la moda, personalmente destacaría sus trabajos en fotografía y edición de vídeo, gracias a su toque a veces de carácter surrealista. Podríamos calificarla entonces de artista polifacética sin duda alguna.

No obstante, a parte de todas sus obras es conocida por el público más joven y popular por su carácter de “idol” dentro del mundo musulmán, religión profesada por ella, siendo fuente de inspiración estética para gente joven mayoritariamente asiática.

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Fuente: Hanatajima.com

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El paraíso en el mar

Aprovecho que estamos en plena tormenta, para hacer una entrada rápida sobre uno de los temas que voy estudiando durante mi estancia en Okinawa.

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Me sorprendió mucho el hecho que no tuvieran las mismas creencias que en Japón, pues el Shinto y el budismo sólo se practican en un porcentaje excesivamente reducido. Hay que decir que la población en su mayoría es bastante supersticiosa, en mayor medida la gente mayor. Eso provocó que durante la adhesión a Japón se promoviera el fin de dichas costumbres, pues se creían ligadas a culturas de tipo primitivo.

A quien se le consagra culto no es en la mayoría de veces a una deidad preexistente, sino que son los ancestros (padres, abuelos) de cada familia quienes después de pasados 33 años se convierten en auténticos dioses protectores.

Os preguntaréis ¿Por qué 33?

La respuesta se encuentra relacionada con un proceso ritual, el cual se centra en los años que tardan los difuntos en subir las escaleras que llevan al paraíso.

¿Dónde van las personas fallecidas? ¿Hay cielo/infierno?

Más allá del mar se cree que existen los dioses a diferencia de las culturas occidentales, dónde miramos siempre al firmamento. La felicidad siempre viene del mar. Ciertamente es verdad (valga la redundancia) pues uno de los principales motores económicos se encuentra en el océano (pesca,desalinización de agua, etc.)

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Así pues, una vez al año los dioses regresan a la tierra para dar bendiciones a la población.

volviendo a los antepasados, una vez que éstos regresan para proteger a la familia se alojan en la cocina, dónde sólo la mujer puede rezarles (en otro momento hablaremos sobre la posición de la mujer en las islas Ryukyu).

Este acontecimiento sucede los días 1 y 15 de cada mes.

En cuanto a lugares de culto existen en todas partes, pero uno se ha de fijar con atención, con mayor medida si eres un hombre, pues no pueden pasar allí donde hayan lugares dedicados a los dioses.

Estos lugares llamados u t a k i se pueden encontrar en cualquier parte de un parque, o de un territorio donde haya vegetación, normalmente se compone de un árbol central y piedras que lo cercan. En dicho espacio sagrado, se pueden ver incluso monedas y toda clase de ofrendas.

Hay dos tipos, el que se encuentra en medio de la ciudad con normalidad y el otro que se encuentra dentro de cuevas mirando al mar (donde se cree que las mujeres tienen poderes especiales).

Budismo: Basara y los Doce Guardianes Celestiales.

“La espada de Vajra puede deslizarse a través del oro y cortar  el jade.”

Hace un año me tocó hacer un trabajo más bien gráfico sobre esculturas budistas.
La iconografía protectora de figuras como ésta me pareció personalmente un buen tema para profundizar. En especial, las figuras de los doce guardianes celestiales y particularmente la visión de Basara.
Ya sea por las características técnicas o por sus cualidades artísticas y simbólicas, le presté especial atención, tan diferente a lo que hasta ese momento había visto en otros estudios.

Ficha técnica, características formales y artísticas:
Para dar una explicación de la apariencia de la estatua podemos basarnos tanto en el guardián Basara como en los otros integrantes del grupo de los doce guardianes celestiales, pues todos comparten el mismo proceso escultórico.
Todas las figuras fueron hechas mediante un proceso muy común durante el s. VIII en Japón, cuyo estilo es llamado souzou (創造). Esta técnica de producción se basa en una primera construcción de arcilla o tierra batida para luego ser modelada y esculpida con máximo detalle a causa de la plasticidad del material, la cual cosa le permitía al artista cierta libertad y capacidad para dar un cierto “realismo” a su obra, como podemos observar en el equipamiento de los señores protectores y en sus facciones.Leer más »